Of contents




Caput I: Statio Shinagawa, adventus traminis fessi et referti — adventus plaustri captivorum transportandi

Caput II: Quadraginta annos natus, cum tantum centum octoginta milibus yenorum in pecunia servata, desperatio "iudicii" vitae mihi incumbit.

Caput III: Ambitio effugendi e gente et effectus Vallis Silicii — "Prima Acies Libertatis"

Caput IV: Spiritus Samurai et Acumen Mercatoris - Ars Gladii Estringendi ad Navem Nigram (IA) Regendam

Caput V: In structuram collocanda, in tempus collocanda — Fuga ab exploitatione

Caput VI: Tacite et placide vincula frangens — Expergiscens ad Creatorem

Caput VII: Magistratum Invisibilem Adversarium — Vera Natura Vinculorum Interiorum

Caput VIII: Nativitas Jiyudo Soshihan — Eorum Qui Finem Transierunt

Caput IX: Libertas Viae: Porta Spiritus Samurai et Ingenium Negotii - Finis Labyrinthi et Initium Creationis





"Cum legere perfeceris, non amplius eris is qui olim eras. Nunc, aperi ianuam ad viam libertatis in Capitulo Primo."

Jiyudo Ryoma























































Si hucusque legisti, iam non es ex eis qui "informationis ignari sunt."

Attamen, gratuita informatio "tabula geographica" esse potest, sed te ad destinatum locum non ducet.

Non de pretio agitur,Locus pro constantia samuraiHaec fabula est.

Nulla societas aut alia persona te proteget.

Nunc, a "cogitatore" ad "actorem".


Quaeso, de statu tuo praesenti nobis narra.Leniter ianuam libertatis aperi.

Haec non est participatio nec adscriptio, sed tantum brevis inspectio ad condicionem tuam praesentem elucidandam.































Sui introductio

Ryoma Vir Viae Liberae





Olim, unus tantum operarius eram.

Dum cum turba fremente in perrone glaciali stationis Tokiensis me impingebam, subito aliquid animadverti.


"Si res ita pergant, vita mea tam coarctata fiet ut movere non possim."


Anxietas pecuniaria, cotidie tempore alligatio, incommoditas loci eligendi non posse, et defatigatio mentis a necessitudinibus interpersonalibus intra organizationem effecta.


Hae nihil aliud sunt quam "vinculae invisibiles" a societate moderna creatae.


Hic adsum ut peritus in explicandis "Quinque Interdictionibus" conductorum hodiernorum.

  • Angustiae pecuniariae et temporis: Desine tempus perdere laborem tuum vendendo et bona digitalia cum systemate redituum automatico aedifica.
  • Incommoda loci et interpersonalia: Liberatus a gravitate societatum, tu ipse decernis cum quibus et ubi habites.
  • Incommoditas mentis: Ne aliis aestimationem tuam committas, sed in tuis propriis desideriis stabiles mane.

"Causas restrictionis" quae te prohibent quominus vitam liberam vivas scientifica ratione segregamus, et te toto orbe terrarum sustinemus.

Propono ut:spiritus bushido(Shikon)et technologia hodierna maxime provecta.Est modus vivendi qui intellegentiam artificialem (acuitatem negotialem) coniungit.


Firma fide, "systema redituum automaticum" aedificabimus quod tibi utilitatem afferre perget XXIV horas per diem, CCCLXV dies per annum.

Credimus hanc "spiritum samurai et acumen negotiale" rationem solam esse solutionem ad labyrinthum informationis effugiendum et veram libertatem adipiscendam.


Anxietas ex nihilo agendo oritur. Cum solutionem vides, radiis spei te involvis.


Certe vincula restrictionum quibus nunc tenes rumpere potes.

Sincere spero te iuxta me tamquam "liberum creatorem" stare et vitam liberam ac facilem per totum orbem Telluris frui.


A "cogitando" ad "agendum".


Aperiamus ianuam ad illam viam ad libertatem simul, hic et nunc.






*Emissio simul in 103 terris per retia socialia (YouTube, Podcast, X, etc.) mox exspectatur.

*Pelliculae, dramata, radio, libri electronici, manga, anime, et merces Jiyuudou (quae toto orbe terrarum praesto futurae sunt) etiam in apparatu sunt.

*Opera quoque artis (artem digitalem globalem) sicut Samurai, Shikon Shosai, et Bushido creamus.

*YouTube creatur cum thematibus unitatis spiritualis, Bushido, spiritus samurai, spiritus militis et acumen negotiale, detoxificationis digitalis, somni, zazen, et meditationis Zen in mente ut inspiratio ad exercitationem audio.